善男子！此三法门皆是圆觉亲近随顺，十方如来因此成佛。十方菩萨zhongzhong方便一切同异。皆依如是三zhong事业，若得圆证即成圆觉。38
善男子！假使有人修於圣dao，教化成就百千万亿阿罗汉、辟支佛果；不如有人闻此圆觉无碍法门，一刹那顷，随顺修习。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[善男子！如果诸菩萨悟净圆觉，以净觉心不取幻化及诸净相，了知shen心皆为罣碍，无知觉明不依诸碍，不以知X取胜？永得超越碍无碍境，受用世界及与shen心，这样，就是一个开悟的，真心真X世界。
一个一佛乗。
不相在，的进入禅那的世界。
不留碍，内发寂灭轻安，妙觉随顺寂灭境界。
自他shen心所不能及。
这样的世界很容易接近佛的DNA。
开悟就很容易了！]
老伯照着经文说了一遍。这样易儿b较能懂。三个三妹境界，超越解脱，功用非凡。
所以易儿与他修的五Y三昧相b较。得到三昧的JiNg神所在，收益匪浅！
[修定是很重要的！]易儿如是说。
老伯说：[无空心坐禅能领悟五Y变化？心思虑定境界，很快可以看到真心，很快就可以开悟！所以五Y三昧是要天天练的！]
老伯静下来打。
梵天以为的大乘法
梵天又来请教大乘法。
他说：[大乘法就是大，可以载很多人，是船！]
乌义说：[其实是在zuo智慧激浪！]
[大智若愚？]梵天问。
[不相在，也不以知X来建立！真X自然涌现，非真！]乌义说。
梵天避开这些问题说：[佛要入涅盘时，我想看看涅盘是什麽？80几岁的佛已经老迈，我就没有再请佛住世？]
梵天还是没有说入涅盘的事。
乌义说：[入涅盘界是放舍意识，进入一个世界，这个世界只有能量，没有个别相？
所以一进入就无我相，无法相？无时间相，神识没有了！不在分别！变成能量的一bu分。]
梵天说：[这样听起来很可怕！]
乌义说：[回到本来的真谛，无我，无法，无罣碍，无相在。进入一真能量世界，没有可怕的事？]
梵天问：[那平常的佛有此境界吗？]
乌义说：[一佛乗就是！]
[大乘是一佛乗吗？]
[是一佛乗！]
[法华经中的一佛乗？]梵天又问。
乌义说：[正是！]
梵天一听又消失不见了！
圆觉随顺是涅盘吗？
当然不是！
因为还有自X在！
三个三昧意境，寂静，摄念，静虑是涅盘吗？
当然不是！因为随顺接近圆觉心姓，既然还有自X，则非涅盘！
当然下文还会出现涅盘。
修到无我无法无相，不就是涅盘相。但其本shen不是涅盘？
下雨了，有一声没一声的，敲响着冷气机的壳。
打在附近的住hu上。
像重金属一样的沉重。
在语音中，老伯想起他与真心的对话来。
真心并没有入涅盘？而在自X中细细密密的颤动着。
他展现出胃痛无法及之於真X的理世界中。
表示天上的理，足以瘉疗病痛也就是真心作主的话？可以改变命运。
把胃痛乔出去。
在慎密的设计之下，吃药，改变T质，改变生活作息，减轻胃的负担，放舍jin张。所以很快就把胃病赶走！
真心本来就有自净自癒的能力。虽然业障沉重？法执坚强。
真心还是可以战胜业力的！因为他超然解脱之故。
老伯在古墓的一年中。
研习楞伽经颇有心得，古墓寂寂，孤独无依，那就靠念佛吧！
当然古墓是一zhong静室，暂时与世界隔绝。入静室，修的是苦行？也不是？
空灭定？也不是？
心入地狱会自己出来，因为时机未到？走很久还是不到地狱口。
念佛可以消业障，可以转凡心！
诵经功德无量，同时可以研究楞伽经义时，作法布施。就非地狱中人？
慢慢的也改变了自己家族的命运。那时念金刚经回向给家中大小。自己成为家族的御用和尚。效果不错！
终於可以第二次开悟。不犹未动，而能自知时日，快开悟了。然後七天以後真的龙眼果落下来，发出ju响而开悟。此次因缘十分殊胜，不可思议！
这样智慧常生，每每感觉自己心里有话要说。
足以印证整bu楞伽经。
生命因为走投无路，反而可以在古墓中开悟！不也是个圣境界？
这样就很甘愿了！因为开悟是千金难换的！
所以下一bu，就把内心的话用意识liu的手法写出来。
老伯站在巷口与你分享。
老伯静下来打。
雨夜的寂凉
11月26日，午夜三点多，冬雨突然停去。
万籁俱寂，大自然的鼾声还在ju大的晃动着，像一个鼓风qi，会不会又出现地震？也未可知？
冷空气不断的涉进室内来！
不时的闻到老人shenT的恶臭。从改边散发出来？打了两页：鹿仔树下，80页到8。
泡了一杯nong1nong1的牛N享用。
感觉内心充实，无挂无碍。
善男子！假使有人修於圣dao，教化成就百千万亿阿罗汉、辟支佛果；不如有人闻此圆觉无碍法门，一刹那顷，随顺修习。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[善男子！如果诸菩萨悟净圆觉，以净觉心不取幻化及诸净相，了知shen心皆为罣碍，无知觉明不依诸碍，不以知X取胜？永得超越碍无碍境，受用世界及与shen心，这样，就是一个开悟的，真心真X世界。
一个一佛乗。
不相在，的进入禅那的世界。
不留碍，内发寂灭轻安，妙觉随顺寂灭境界。
自他shen心所不能及。
这样的世界很容易接近佛的DNA。
开悟就很容易了！]
老伯照着经文说了一遍。这样易儿b较能懂。三个三妹境界，超越解脱，功用非凡。
所以易儿与他修的五Y三昧相b较。得到三昧的JiNg神所在，收益匪浅！
[修定是很重要的！]易儿如是说。
老伯说：[无空心坐禅能领悟五Y变化？心思虑定境界，很快可以看到真心，很快就可以开悟！所以五Y三昧是要天天练的！]
老伯静下来打。
梵天以为的大乘法
梵天又来请教大乘法。
他说：[大乘法就是大，可以载很多人，是船！]
乌义说：[其实是在zuo智慧激浪！]
[大智若愚？]梵天问。
[不相在，也不以知X来建立！真X自然涌现，非真！]乌义说。
梵天避开这些问题说：[佛要入涅盘时，我想看看涅盘是什麽？80几岁的佛已经老迈，我就没有再请佛住世？]
梵天还是没有说入涅盘的事。
乌义说：[入涅盘界是放舍意识，进入一个世界，这个世界只有能量，没有个别相？
所以一进入就无我相，无法相？无时间相，神识没有了！不在分别！变成能量的一bu分。]
梵天说：[这样听起来很可怕！]
乌义说：[回到本来的真谛，无我，无法，无罣碍，无相在。进入一真能量世界，没有可怕的事？]
梵天问：[那平常的佛有此境界吗？]
乌义说：[一佛乗就是！]
[大乘是一佛乗吗？]
[是一佛乗！]
[法华经中的一佛乗？]梵天又问。
乌义说：[正是！]
梵天一听又消失不见了！
圆觉随顺是涅盘吗？
当然不是！
因为还有自X在！
三个三昧意境，寂静，摄念，静虑是涅盘吗？
当然不是！因为随顺接近圆觉心姓，既然还有自X，则非涅盘！
当然下文还会出现涅盘。
修到无我无法无相，不就是涅盘相。但其本shen不是涅盘？
下雨了，有一声没一声的，敲响着冷气机的壳。
打在附近的住hu上。
像重金属一样的沉重。
在语音中，老伯想起他与真心的对话来。
真心并没有入涅盘？而在自X中细细密密的颤动着。
他展现出胃痛无法及之於真X的理世界中。
表示天上的理，足以瘉疗病痛也就是真心作主的话？可以改变命运。
把胃痛乔出去。
在慎密的设计之下，吃药，改变T质，改变生活作息，减轻胃的负担，放舍jin张。所以很快就把胃病赶走！
真心本来就有自净自癒的能力。虽然业障沉重？法执坚强。
真心还是可以战胜业力的！因为他超然解脱之故。
老伯在古墓的一年中。
研习楞伽经颇有心得，古墓寂寂，孤独无依，那就靠念佛吧！
当然古墓是一zhong静室，暂时与世界隔绝。入静室，修的是苦行？也不是？
空灭定？也不是？
心入地狱会自己出来，因为时机未到？走很久还是不到地狱口。
念佛可以消业障，可以转凡心！
诵经功德无量，同时可以研究楞伽经义时，作法布施。就非地狱中人？
慢慢的也改变了自己家族的命运。那时念金刚经回向给家中大小。自己成为家族的御用和尚。效果不错！
终於可以第二次开悟。不犹未动，而能自知时日，快开悟了。然後七天以後真的龙眼果落下来，发出ju响而开悟。此次因缘十分殊胜，不可思议！
这样智慧常生，每每感觉自己心里有话要说。
足以印证整bu楞伽经。
生命因为走投无路，反而可以在古墓中开悟！不也是个圣境界？
这样就很甘愿了！因为开悟是千金难换的！
所以下一bu，就把内心的话用意识liu的手法写出来。
老伯站在巷口与你分享。
老伯静下来打。
雨夜的寂凉
11月26日，午夜三点多，冬雨突然停去。
万籁俱寂，大自然的鼾声还在ju大的晃动着，像一个鼓风qi，会不会又出现地震？也未可知？
冷空气不断的涉进室内来！
不时的闻到老人shenT的恶臭。从改边散发出来？打了两页：鹿仔树下，80页到8。
泡了一杯nong1nong1的牛N享用。
感觉内心充实，无挂无碍。