但在智障的解脱，就不一样了！则需法无我，殊胜清净！10

受阿罗汉记，是要他回大乘！

放舍小乘的自了修法！但需假以时日！]

易儿说：[情境不一样！目的也不同！]

[对！]

易儿问阿玉说：[我们去看水！]

阿玉说：[好！]

他们又到冬瓜山山涧去看水。

水匆匆liu逝，没有说明我是声闻我是缘觉？我是菩萨与诸佛？乍看水是一味，一味解脱。在定中，水X是水大，只有一味解脱。

但如以智障法障区分。声闻是自了断灭法！缘觉是12因缘法，菩萨是进入如来藏X。就不是一味可解？

坊间大师与人受记：你将成为散文高手！

或是编辑与人受记。皆有赞叹期待之意！

文学家是没有文凭的？但凭本事！

假以时日，作者可以成为大作家。也不是神话？可惜很多人努力一阵子，觉得无趣，就放手了！因为作家没有名分，没有资格？容易自生自灭！

受记一个声闻将来可以乘佛？在法华经多的是！

如来在这里zuoshen入解说。就是要先回大乘！

不是声闻直接就可以成佛？

也没有一tao成佛之法？

佛在这里讲清楚。

心中有疑要拿出来辩一辩。

晒晒太yAn，老伯心情开朗不少！想一想如果出生在西伯利亚？冰天雪地如何是好？心还在一直怕冷呢？

尚未调适好！

第三夜，回到故乡

有人在祭坛呼唤着春生的名，法师，他的妻子，子nV，还有父母。

他是回来了，但没有人认得？

世间的情事就没有人为他zuo什麽？

反正他有饱满的法华经可从tou唱出来？

忽必烈并不打算再出兵日本？

因为他需要东南风chui到日本，

但东南风容易产生台风

木船没有风力是不行的！

而征服日本也没什麽意义？

後他们把船舰停靠自澎湖，chang期驻所

并不想去征服台湾那个化外之地

找不到主人是谁？

不知要跟谁去作战？

或请他们纳贡？

後来他们去吃火锅。

回到家睡了一个午觉！

老伯还是极端依赖那一些白板亮着，带给他光明与方位！系住他慌luan的心。

脑子怎麽了？只是恢复得快，已经能使用电脑。不会忘了该使用注音符号？还是英文字？

他跟易儿侧睡着。