天气太冷，8度不守，走了一回，又回山上去。中午nV侍又送来火锅。吃了火锅，他们就退房回家了！回到台中才下午二点多。34
停好车，白素回ding楼去。
易儿留下来。
睡了午觉。
下午三点多，老伯爬起来打。
巫白nV游记
白月音老师25
巫白nV在校园找不到白月音老师？
却在一大片的鹅卵石，河床上，找到。
她在那里散步。带着两个小学生。两个都是原住民，而且通灵，可以看到Y物！
白月音在教他们怎麽用简单的树株来卜卦。
随时可以得到大自然的灵数。
921时，被地震所掩埋的水塘，如今只挤出浅浅的水来，是没有大鱼可以藏shen？
带还是有数不清的小鱼，小小鱼。游在其中。
白月音老师说：[岁月更替，世事纷纷扰扰，一时不会再有大地震发生，但是昔日的大鱼如今安在？投胎去了！
当知活在当下的妙意！
心与天地的神灵同在。
人同此心，心同此理！]
巫白nV来到跟前行礼说：[我已发大菩提心！请教老师如何行菩萨dao？]
[我心如同天地心，天地chang养万物，我心亦如天地，这就是慈悲心，菩萨心了！我只知此天地同心，不知菩萨如何行菩萨dao？]
又说：[你你去拜访龙山，她会告诉你怎修菩萨dao的！去後兰潭的山上，找到一个树dong，爬下去，就可以到达龙山的研究所！]
dao家的天dao，当然也是一zhong菩萨dao。
也就殊途同归吧！
巫白nV离开了国小。飞往後兰潭去！
原来大乘佛法，包容万象。dao家亦在其中。
所谓dao亦有dao。
非常dao。
巫白nV来到後兰潭的小山上，遍寻龙山。
问到一位一江山的老兵，从地底出散步。才知dao龙山是一条老龙。参加天帝的选举数次，皆落选。他是一个很好的行政人才！却一直得不到服务天众的机会？如今日天使给他三个，进行洗脑的工作，再教育！他也不嫌弃，认真地工作着。
2月5日，星期一。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：钱币四，日本钱。注解：富强的日本国。
易儿来读，文殊师利所说mo诃般若波罗mi经。
易儿说：[文殊师利所说mo诃般若波罗mi31
当时，文殊师利白佛言：[世尊！我观正法无为无相，无得无利，无生无灭，无来无去，无知者，无见者，无作者，不见般若波罗mi，亦不见般若波罗mi境界，非证非不证，不作戏论，无有分别。
一切法无尽，离尽，无凡夫法，无声闻法，无辟支佛法，佛法。
非得非不得，不舍生Si，不证涅盘，非思议，非不思议，非作非不作，法相如是。
不知云何当学般若波罗mi？]
当时，佛告文殊师利：[若能如是知诸法相，是名学般若波罗mi。
菩萨mo诃萨，若yu学菩提自在三昧，得是三昧以，照明一切甚shen佛法，即知一切诸佛名字，亦悉了达诸佛世界，无有障碍，当如文殊师利所说般若波罗mi中学。]
文殊师利白佛言：[世尊！何故名般若波罗mi？]
老伯说：[今天到此！]
又说：[只在此山中，不知庐山真面目？]
易儿笑了笑问：[就这样？]
老伯也回她一笑说：[嗯！]
尽在不言中。
易儿回座去整理佛书笔记。
老伯静下来打。
巫白nV游记
龙山的26
停好车，白素回ding楼去。
易儿留下来。
睡了午觉。
下午三点多，老伯爬起来打。
巫白nV游记
白月音老师25
巫白nV在校园找不到白月音老师？
却在一大片的鹅卵石，河床上，找到。
她在那里散步。带着两个小学生。两个都是原住民，而且通灵，可以看到Y物！
白月音在教他们怎麽用简单的树株来卜卦。
随时可以得到大自然的灵数。
921时，被地震所掩埋的水塘，如今只挤出浅浅的水来，是没有大鱼可以藏shen？
带还是有数不清的小鱼，小小鱼。游在其中。
白月音老师说：[岁月更替，世事纷纷扰扰，一时不会再有大地震发生，但是昔日的大鱼如今安在？投胎去了！
当知活在当下的妙意！
心与天地的神灵同在。
人同此心，心同此理！]
巫白nV来到跟前行礼说：[我已发大菩提心！请教老师如何行菩萨dao？]
[我心如同天地心，天地chang养万物，我心亦如天地，这就是慈悲心，菩萨心了！我只知此天地同心，不知菩萨如何行菩萨dao？]
又说：[你你去拜访龙山，她会告诉你怎修菩萨dao的！去後兰潭的山上，找到一个树dong，爬下去，就可以到达龙山的研究所！]
dao家的天dao，当然也是一zhong菩萨dao。
也就殊途同归吧！
巫白nV离开了国小。飞往後兰潭去！
原来大乘佛法，包容万象。dao家亦在其中。
所谓dao亦有dao。
非常dao。
巫白nV来到後兰潭的小山上，遍寻龙山。
问到一位一江山的老兵，从地底出散步。才知dao龙山是一条老龙。参加天帝的选举数次，皆落选。他是一个很好的行政人才！却一直得不到服务天众的机会？如今日天使给他三个，进行洗脑的工作，再教育！他也不嫌弃，认真地工作着。
2月5日，星期一。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：钱币四，日本钱。注解：富强的日本国。
易儿来读，文殊师利所说mo诃般若波罗mi经。
易儿说：[文殊师利所说mo诃般若波罗mi31
当时，文殊师利白佛言：[世尊！我观正法无为无相，无得无利，无生无灭，无来无去，无知者，无见者，无作者，不见般若波罗mi，亦不见般若波罗mi境界，非证非不证，不作戏论，无有分别。
一切法无尽，离尽，无凡夫法，无声闻法，无辟支佛法，佛法。
非得非不得，不舍生Si，不证涅盘，非思议，非不思议，非作非不作，法相如是。
不知云何当学般若波罗mi？]
当时，佛告文殊师利：[若能如是知诸法相，是名学般若波罗mi。
菩萨mo诃萨，若yu学菩提自在三昧，得是三昧以，照明一切甚shen佛法，即知一切诸佛名字，亦悉了达诸佛世界，无有障碍，当如文殊师利所说般若波罗mi中学。]
文殊师利白佛言：[世尊！何故名般若波罗mi？]
老伯说：[今天到此！]
又说：[只在此山中，不知庐山真面目？]
易儿笑了笑问：[就这样？]
老伯也回她一笑说：[嗯！]
尽在不言中。
易儿回座去整理佛书笔记。
老伯静下来打。
巫白nV游记
龙山的26