；又迁少府军工、冶铁等诸司，于上林苑避世以事。”片刻之后，却见杨离又笑着侧过
，再度望向刘盈。“少府军工、冶铁······”
至于尚同尚贤、非乐非命，基本也都是同样的情况。
“陛下问臣：上林苑，可合墨家三表之法？”
所以此刻，刘盈非常的好奇：对于上林苑，
为墨家最后希望的杨离，究竟是个什么看法。1
“然纵如此，于上林苑，臣，亦无言其不妥。”
“孤儿军······”
目光涣散的发
几声呢喃，杨离才终是将飞散的思绪拉回
前。“——于上林苑之建造事，陛下需臣以何为助？”
说着，杨离又指了指堪舆上的几个三角。
“如此说来：于上林苑租
官田之佃农，尚不比少府诸司匠人之十一。”轻声
一语，刘盈不忘笑着伸手，朝前的堪舆指了指。话说一半，杨离终洒然一笑，旋即郑重其事的正过
，再对刘盈一拜。“敢请陛下示下；”
因为
照‘有本之者’，即历史经验作证的角度，
秋战国数百年的征战，让天下百姓受尽了苦难；听着刘盈这番细致的解说，杨离之若有所思的
，只目光仍死死钉在脚下的
大堪舆之上，一刻都不愿移开目光。1
刘盈很确定：一切有关‘玩乐’的东西，都不大可能符合墨家的‘三表法’。
“又臣观此堪舆，行
、苑囿、园池林立，更有围猎之场足百里······”“开官田万顷，与失地之民租
······”有本之者，意谓有历史经验左证；
说到这里，杨离只僵笑着摇了摇
。“于上林苑，卿，无谏言？”
——上林苑，是‘苑’。
“陛下之意，臣大致明白······”
墨家三表之法，说复杂也复杂，说简单，也就是三句话：
却见刘盈眉角一挑，满是诧异的撇了杨离一
，才呵笑着侧过，来到御阶最下面那一层，旋即一
坐了下去。“纵陛下怪罪，臣亦不得不言；”
“英烈之后······”
所以在刘盈看来：自己想要大费周折，去建造一个明面上只供给皇室围猎游玩的皇家园林，显然是违背墨家的‘三表之法’，尤其是墨家思想
心中‘节用’的提倡的。“地广三百余里······”
“陛下言：上林苑当开官田万顷，以供失地之民租
；然上林苑地广数百里，田亩万顷，反只得容民万
······”直起
，看了看旁的刘盈，杨离终还是
一
气，对刘盈缓缓一拱手。“如此大兴土木、靡费国财之时，于墨家三表之法，便无有违之
？”“陛下
使日后之储君，于上林广结天下豪杰，又设墨苑于上林······”也正是在此基础上，墨家从‘三表之法’中，衍生
了兼
、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十大思想心，以及针对墨家士
，即‘墨者’衣不得锦、足不附履、无余财的个人生活作风要求。“陛下但可直言。”
苑的规划，刘盈又收回手，浅笑着望向
旁，正细细打探堪舆的杨离。有原之者，意谓有现实评价左证；
简单来说，就是某件事，有没有历史左证其正确
、有没有客观事实支撑其必要，以及，有没有现实实践结果，左证其正义。——既然是建造，那就必然逃不过一个‘大兴土木’的指责，再加上林苑方圆数百里的规模，便绝对和‘节用’沾不上边。
轻声发
一问，杨离便苦笑着摇了摇。即是‘苑’，那上林苑的主要作用，就必然是供人游玩享乐的皇家园林。
“待日后，国朝有后，储君继立，便当以此‘孤儿军’为肱骨，又于上林结识天下豪杰，以丰其羽翼······”
“二者······”
有用之者，则谓有实践后的效果左证。
“——于上林苑之建造事，陛下于臣，
作何嘱托？”“及往昔，因父死王事，而为朕所亲
之英烈遗孤，亦养于上林。”原因很简单。
说着，杨离不忘澹笑着对刘盈一拱手，旋即满怀
激的起望向刘盈，手指却指向旁的堪舆上，那一极为不显的角落。浅笑着抬起
，见刘盈又对自己鼓励一笑，杨离才再度侧过，重新望向了地上那张足有三张长宽的大堪舆。发
这意味长的一问，刘盈便将上半往后一仰，用手肘撑在上几阶御阶之上，好整以暇的打量起了杨离。即便刘盈明确提
：上林苑还将设立官田，以作为破产农民东山再起的舞台，也同样无法改变这个现实。“——凡大兴土木，而利不及于民、靡费铺张，而宜不便于民，又非天下士农工商皆可取用之
，则皆不合吾墨家三表之法······”“其一者，吾墨家与陛下有约：百年之内，吾墨家不参政议政，不言朝政之非。”
——有本之者、有原之者、有用之者。
听闻刘盈此问，杨离显然也听
了刘盈话中暗
的意。为了让天下百姓不再被战火所荼毒，不再因无休止的战争而
离失所，墨家才提了‘兼非攻’的思想观：不要再打啦~大家都和和气气的不好吗~再者，
照墨家的三表法，皇帝建造一座规模宏大的皇家园林，无论是从历史经验、客观事实，亦或是实践结果，都显然不能算是‘利国利民’的好事。“又陛下言，将迁少府军工、冶铁诸司事于上林，则少府之匠，便当过半久居上林。”
“上林苑地广三百余里，又即为‘苑’，便必有供朕，即王族公公狩猎之所、与朕下榻之行
。”“储君···········”
“故于陛下之命，臣及墨家诸士，皆绝无非议，只谨奉诏······”